13.下面的经历向我证明，他们如何急切地搜寻并吸收诸如属于超越身体感官知觉记忆的那类知识。他们在探视我对天上事物所知的那些事时，快速地过了一遍，不停地说：“就是这么回事，正是这样。”因为当灵人靠近人时，他们会进入他的全部记忆，从中唤起适合他们的东西。事实上，我经常发现，他们翻阅记忆里的内容，就像翻阅一本书。这些灵人做起这种事来更熟练、更迅速，因为他们会跳过拖慢并限制内视，以至于使它迟缓的那类事物；如当视一切世俗和肉体事物本身为目的，也就是说，唯独爱这些事物时，它们就属这类事物。他们把思想集中在真实事物上；因为从世俗的累赘当中摆脱出来的这类事物会使心智上升，从而进入广阔的领域；而纯物质事物会把心智拖下来，同时限制并关闭它。另一个经历也清楚表明，他们急于获取知识，丰富他们的记忆。有一次，我正在写一些关于未来事件的东西，他们离得太远，以至于无法从我的记忆中把它们提取出来查看。由于我不愿当着他们的面读这些东西，所以他们极其愤慨，并且一反常态，想要辱骂我，说我是最坏的人之一等等。为表明他们的恼怒，他们就在我脑袋的右侧直到耳朵引发一种疼痛的收缩。但这些事并没有伤害到我。他们因做了坏事，反而把自己推得更远，不过很快又停下来，站着不走，因为他们想知道我写了什么。这就是他们对知识的那种渴求。与人同在的灵人掌握他记忆里的一切事物(AC 5853, 5857, 5859-5860)。

10603.“你要凿出两块石版，和先前的一样”表圣言、教会和敬拜由于这个民族而取的那种外在形式。这从“石版”、“凿出它们”和“和先前的一样”的含义清楚可知。“石版”是指圣言所取的外在形式(参看10453, 10461节)；圣言所取的外在形式就是它的字义，之所以也表示教会和敬拜所取的外在形式，是因为教会是由于圣言而存在的，敬拜也是；事实上，构成教会，以及敬拜的一切信之真理和一切爱之良善都必须来自圣言；由于圣言拥有一个外在形式和一个内在实质，所以教会和敬拜也是如此。“凿出它们”当由摩西来行时，是指制造由于这个民族而取的那种外在形式，如下文所述。“和先前的一样”是指仿照它们，因为先前的是由耶和华造的，而这些是由摩西造的。
　　当摩西看见这个民族敬拜金牛犊为耶和华（译注：jehovah，此处耶和华首字母是小写）时，他摔碎了耶和华所造的那两块石版，这是天意，因为“两块石版”所表示的圣言的外在形式不可能在这个民族当中被正确地写出来，这个民族心里完全是偶像崇拜者。这就是为何头两块石版被摔碎，然后摩西被吩咐仿照头两块另凿出两块。之所以说仿照它们，是因为内在意义保持不变，只是外在意义发生改变。当经上说，耶和华将那先前的版上面的话写在这版上时，所指的是内在意义。
　　为了更清楚地理解这个问题，在此解释一下由于这个民族的缘故，外在意义或字义是以哪种方式发生改变的。祭坛、燔祭、祭牲、素祭和奠祭都是由于这个民族而被吩咐的，因此在圣言的历史部分和预言部分，这些事物作为最神圣的敬拜事物被提及。而事实上，它们仅仅是被允许的，或说，不过是对这个民族所作的让步而已，因为它们是由希伯首先设立的，在代表性的古教会完全不为人知(参看1128, 2180, 2818节)。
　　也正是由于这个民族，神性敬拜只在耶路撒冷举行，这座城市因此而被视为神圣，还被称为神圣，无论是在圣言的历史部分还是在预言部分。原因在于，这个民族心里是偶像崇拜者，因此除非他们每个节日都聚集到这座城市，否则各人都会在本地敬拜某个外邦人的神，要么就拜一个雕像或铸像。也正由于这个民族，经上禁止像古人那样在山上和林中举行神圣敬拜。这样做是为了防止他们在那里竖立偶像，或敬拜这些树本身。
　　同样由于这个民族，一个男人可以娶多个妻子，而这种事在古时是完全不为人知的；而且还可以因种种理由休妻。所以关于这种结婚和离婚的律法被制定出来，否则，这些律法不会进入圣言的外在意义，这就是为何在马太福音(19:8)中，主声称这些外在意义上的律法是摩西给出的，是由于他们心硬才允许的。正是由于这个民族，经上多次提到雅各，以及以色列的十二儿子是唯一的选民和继承者(如启示录7:4-8，以及其它地方)，尽管他们真正的样子正如摩西之歌(申命记32:15-43)，以及告知书各个地方和主自己所描述的那样；更不用说其它造成圣言因这个民族的缘故而取外在形式的事了。
　　这种特定的外在形式就是摩西凿出的两块石版所表示的。然而，这种外在形式或意义仍含有未改变的内在神性意义在里面，这一点由耶和华将那先前的版上面的话写在这版上来表示。
　　

5851.与人同在的灵人并非始终是一样的，而是照此人的状态，也就是其情感的状态，或其爱和目的的状态而更换。之前的灵人被移除后，其他灵人便取而代之。一般来说，与人同在的是哪类灵人是由此人自己的品质决定的。若他贪婪，他们就是贪婪的灵人；若他傲慢，他们就是傲慢的灵人；若他渴望报复，他们就是具有这种性质的灵人；或若他具有欺骗性，他们就是具有欺骗性的灵人。人从地狱给自己召来与他的生活相匹配的灵人。地狱之间的区别是最为显著的，取决于他们所贪恋的邪恶，以及邪恶的一切差别。因此，类似他自己的灵人不可避免地被召唤出来，依附在一个陷入邪恶的人身上。